千年窑火映青花 在河南南水北调博物馆感受唐青花的美学悸动
千年窑火映青花 在河南南水北调博物馆感受唐青花的美学悸动
千年窑火映青花 在河南南水北调博物馆感受唐青花的美学悸动残缺的(de)窑壁与斑驳的陶片历经岁月侵蚀,沉淀(chéndiàn)出古朴(gǔpiáo)沧桑的质感,却以倔强的姿态凝固着往昔的轮廓。这轮廓是历史的刻痕,将观者引向千年前窑火升腾的场景——工匠们正在为世界陶瓷史书写重要篇章。
巩义窑是古代巩义地区窑场的总称,以黄冶窑、白河(báihé)窑为代表,它不仅烧制(shāozhì)了“类银似雪”的白瓷、绚丽夺目的唐三彩(tángsāncǎi),更孕育出久负盛名的青花瓷,堪称当之无愧的青花发源地。
5月24日(rì)下午,在大唐·青花瓷学术研讨会举办之际,来自国内文博机构、高校(gāoxiào)及科研院所的(de)百余位专家学者实地探访郑州巩义(gǒngyì)窑遗址。循着古籍、文物中的星点火光,踏访黄冶河畔的古老窑场,解读这片土地深藏的陶瓷文明密码。
燃烧(ránshāo)在中原腹地的千年窑火
郑州位于河南省中部,北依黄河,西靠嵩山(sōngshān),坐拥“天地之中(zhīzhōng)”的区位优势。伊洛河、黄河与大运河在此交汇,形成贯通南北(nánběi)、联动东西的水运脉络。东西文化在此碰撞交融,留下了丰富的历史遗迹和(hé)多元的文化印记。
中原腹地郑州巩义市的山岭间,以黄冶窑与(yǔ)白河窑为代表的巩义窑是古代劳动(láodòng)人民书写的传奇。这一窑址在北魏时创烧青瓷、白瓷,隋代技艺成熟,唐代达到鼎盛,主烧白瓷,兼烧三彩、绞胎和青花瓷器(qì),宋金后(sòngjīnhòu)渐衰。
巩义窑遗址 杨铁虎(yángtiěhǔ) 图
2002-2004年,巩义黄冶窑遗址出土瓷器、三彩、白釉绿彩器皿(qìmǐn)和各类窑具等遗物3000多件,并在(zài)唐代中(zhōng)晚期文化层中出土了一些白釉蓝彩器和胎质纯净的唐青花残片,揭开了唐青花的身世之谜(zhīmí)。
回溯发现历程,早(zǎo)在上世纪70年代,扬州唐城遗址就发掘出了蓝色散叶与菱形纹瓷枕片,被确认为唐青花瓷器碎片。中国著名古陶瓷专家冯先铭(féngxiānmíng)先生从造型、胎质(tāizhì)、釉料与制作工艺等特征判断其为郑州巩义窑产品。这一(zhèyī)发现使人们对青花瓷的认识向前推进了几百年,由此揭开了唐青花研究(yánjiū)的序幕,在中国陶瓷史上具有划时代的意义。
后来,随着“黑石号”沉船上唐代青花瓷盘的(de)发现,以及巩义黄冶三彩(sāncǎi)窑(yáo)遗址、巩义白河遗址、郑州峡窝唐代墓葬的发掘等,大量(dàliàng)青花瓷片及两个白釉青花塔式罐的发现,完全确认了唐代青花瓷的存在。尤为重要的是,巩义窑遗址出土的唐代青花瓷器(片),与扬州唐城遗址及“黑石号”沉船文物特征(tèzhēng)高度吻合,形成完整证据链,实证巩义窑为唐青花发源地(fāyuándì)。
从(cóng)巩义窑走向世界的唐青花
唐(táng)青花,作为瓷器史上的一颗璀璨(cuǐcàn)明珠,标志着中国瓷器艺术开启了新篇章。它巧妙融合(rónghé)了青瓷釉下彩的细腻、白瓷的纯净以及蓝彩的雅致,展现了唐代工匠的超凡技艺,蕴含(yùnhán)了深厚的文化底蕴与审美追求。
5月23-24日,大唐(dàtáng)·青花瓷学术研讨会在郑州举办,国内文博机构、高校及科研院所的(de)百余位专家学者围绕唐代青花瓷展开(zhǎnkāi)深度研讨。
中国古(gǔ)陶瓷学会副会长、深圳文物考古鉴定所研究馆员任志录(rènzhìlù)研究认为,从高温白瓷蓝彩(láncǎi)的出土地看,目前只有河南巩义白河窑发现(fāxiàn)样本,郑州发现器物,而大量标本见于扬州,海外仅见于印尼黑石号沉船。晚唐高温白地蓝彩的日用器类型和出土、出水地域,似乎(sìhū)指出了一个方向:巩义窑——扬州城——印尼沉船,其指向(zhǐxiàng)是一个朝海外西南方的方向。
中国古陶瓷学会副会长、湖南师范大学教授李建毛委托其学生史志敏作了关于《长沙窑(yáo)彩绘与巩义窑青花(qīnghuā)探析》的报告,指出位于当时东都洛阳(luòyáng)附近的巩义窑有为(wèi)皇家及高级贵族提供专烧产品之便,得到了早年从陆上(lùshàng)丝绸之路输入的钴料并垄断。钴料本为三彩釉陶的釉料之一,巩义窑先将其发展为釉彩瓷,后创烧釉下彩绘青花瓷。其青花图案(túàn)具有浓郁的异域特征,产品也多外销,或为外商订制产品。
郑州市文物考古研究院研究馆员张(zhāng)松林表示,烧制青花瓷器一般要满足有白瓷、以氧化钴为(wèi)蓝彩(láncǎi)呈色剂和釉下绘彩在高温下一次烧成等条件,这些条件巩义窑都能满足,所以成功地烧制出了青花瓷,唐青花的(de)起源地问题也由此尘埃落定。
近距离感受唐青花的美学悸动(jìdòng)
唐青花的工艺创新体现着丝路文明的交融——既承袭唐三彩传统,又吸收波斯钴料运用经验。尽管尚未(shàngwèi)形成(xíngchéng)成熟体系,但郑州唐墓出土的青花塔式(tǎshì)罐等唐代青花瓷器已显示出后来青花艺术的某些基因。
河南省文物考古研究院研究馆员衡云花将其喻为“一个未完成的梦境、一段被历史打断的美学实验”:“唐代工匠(gōngjiàng)已经开始尝试在白胎上用钴(gǔ)料作画(zuòhuà),这种(zhèzhǒng)在白底上创造蓝色图样的冲动,将成为中国陶瓷史上最持久的美学追求(zhuīqiú)之一。唐代青花瓷的不完美,恰恰证明了这种艺术形式的内在生命力——它渴望被表达,即使条件尚未成熟。”
在她看来,与后世成熟青花瓷相比显得稚拙的(de)唐青花,透露着一个伟大传统的最初的悸动(jìdòng),“当我们追溯(zhuīsù)这一伟大传统的源头时,总会在那个辉煌的唐代停下脚步,凝视那些朴拙的瓷片。”
5月23日至8月31日,由郑州市文物局主办(zhǔbàn),河南南水北调(nánshuǐběidiào)博物馆、郑州市文物考古(kǎogǔ)研究院、郑州大象陶瓷博物馆承办的“丝路华章——唐代(tángdài)青花瓷瑰宝展”在河南南水北调博物馆持续展出。此次展览是国内首个唐代青花瓷专题展,汇聚了国内13家博物馆及文物考古研究机构收藏的百余件唐代青花瓷及相关(xiāngguān)珍贵文物。
展览中,来自“黑石号”沉船的(de)唐长沙窑青釉碗、巩县窑白釉盏、邢窑白釉杯,扬州唐城遗址出土的唐青花(qīnghuā)执壶、景德镇陶瓷大学(dàxué)的元代青花缠枝牡丹纹钵、郑州唐墓出土的唐青花塔式罐等一系列重量级(zhòngliàngjí)展品,首次集中(jízhōng)亮相。让我们走进河南南水北调博物馆,共同感受唐青花的美学悸动。
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残缺的(de)窑壁与斑驳的陶片历经岁月侵蚀,沉淀(chéndiàn)出古朴(gǔpiáo)沧桑的质感,却以倔强的姿态凝固着往昔的轮廓。这轮廓是历史的刻痕,将观者引向千年前窑火升腾的场景——工匠们正在为世界陶瓷史书写重要篇章。
巩义窑是古代巩义地区窑场的总称,以黄冶窑、白河(báihé)窑为代表,它不仅烧制(shāozhì)了“类银似雪”的白瓷、绚丽夺目的唐三彩(tángsāncǎi),更孕育出久负盛名的青花瓷,堪称当之无愧的青花发源地。

5月24日(rì)下午,在大唐·青花瓷学术研讨会举办之际,来自国内文博机构、高校(gāoxiào)及科研院所的(de)百余位专家学者实地探访郑州巩义(gǒngyì)窑遗址。循着古籍、文物中的星点火光,踏访黄冶河畔的古老窑场,解读这片土地深藏的陶瓷文明密码。
燃烧(ránshāo)在中原腹地的千年窑火
郑州位于河南省中部,北依黄河,西靠嵩山(sōngshān),坐拥“天地之中(zhīzhōng)”的区位优势。伊洛河、黄河与大运河在此交汇,形成贯通南北(nánběi)、联动东西的水运脉络。东西文化在此碰撞交融,留下了丰富的历史遗迹和(hé)多元的文化印记。
中原腹地郑州巩义市的山岭间,以黄冶窑与(yǔ)白河窑为代表的巩义窑是古代劳动(láodòng)人民书写的传奇。这一窑址在北魏时创烧青瓷、白瓷,隋代技艺成熟,唐代达到鼎盛,主烧白瓷,兼烧三彩、绞胎和青花瓷器(qì),宋金后(sòngjīnhòu)渐衰。


巩义窑遗址 杨铁虎(yángtiěhǔ) 图
2002-2004年,巩义黄冶窑遗址出土瓷器、三彩、白釉绿彩器皿(qìmǐn)和各类窑具等遗物3000多件,并在(zài)唐代中(zhōng)晚期文化层中出土了一些白釉蓝彩器和胎质纯净的唐青花残片,揭开了唐青花的身世之谜(zhīmí)。
回溯发现历程,早(zǎo)在上世纪70年代,扬州唐城遗址就发掘出了蓝色散叶与菱形纹瓷枕片,被确认为唐青花瓷器碎片。中国著名古陶瓷专家冯先铭(féngxiānmíng)先生从造型、胎质(tāizhì)、釉料与制作工艺等特征判断其为郑州巩义窑产品。这一(zhèyī)发现使人们对青花瓷的认识向前推进了几百年,由此揭开了唐青花研究(yánjiū)的序幕,在中国陶瓷史上具有划时代的意义。


后来,随着“黑石号”沉船上唐代青花瓷盘的(de)发现,以及巩义黄冶三彩(sāncǎi)窑(yáo)遗址、巩义白河遗址、郑州峡窝唐代墓葬的发掘等,大量(dàliàng)青花瓷片及两个白釉青花塔式罐的发现,完全确认了唐代青花瓷的存在。尤为重要的是,巩义窑遗址出土的唐代青花瓷器(片),与扬州唐城遗址及“黑石号”沉船文物特征(tèzhēng)高度吻合,形成完整证据链,实证巩义窑为唐青花发源地(fāyuándì)。
从(cóng)巩义窑走向世界的唐青花
唐(táng)青花,作为瓷器史上的一颗璀璨(cuǐcàn)明珠,标志着中国瓷器艺术开启了新篇章。它巧妙融合(rónghé)了青瓷釉下彩的细腻、白瓷的纯净以及蓝彩的雅致,展现了唐代工匠的超凡技艺,蕴含(yùnhán)了深厚的文化底蕴与审美追求。
5月23-24日,大唐(dàtáng)·青花瓷学术研讨会在郑州举办,国内文博机构、高校及科研院所的(de)百余位专家学者围绕唐代青花瓷展开(zhǎnkāi)深度研讨。

中国古(gǔ)陶瓷学会副会长、深圳文物考古鉴定所研究馆员任志录(rènzhìlù)研究认为,从高温白瓷蓝彩(láncǎi)的出土地看,目前只有河南巩义白河窑发现(fāxiàn)样本,郑州发现器物,而大量标本见于扬州,海外仅见于印尼黑石号沉船。晚唐高温白地蓝彩的日用器类型和出土、出水地域,似乎(sìhū)指出了一个方向:巩义窑——扬州城——印尼沉船,其指向(zhǐxiàng)是一个朝海外西南方的方向。
中国古陶瓷学会副会长、湖南师范大学教授李建毛委托其学生史志敏作了关于《长沙窑(yáo)彩绘与巩义窑青花(qīnghuā)探析》的报告,指出位于当时东都洛阳(luòyáng)附近的巩义窑有为(wèi)皇家及高级贵族提供专烧产品之便,得到了早年从陆上(lùshàng)丝绸之路输入的钴料并垄断。钴料本为三彩釉陶的釉料之一,巩义窑先将其发展为釉彩瓷,后创烧釉下彩绘青花瓷。其青花图案(túàn)具有浓郁的异域特征,产品也多外销,或为外商订制产品。
郑州市文物考古研究院研究馆员张(zhāng)松林表示,烧制青花瓷器一般要满足有白瓷、以氧化钴为(wèi)蓝彩(láncǎi)呈色剂和釉下绘彩在高温下一次烧成等条件,这些条件巩义窑都能满足,所以成功地烧制出了青花瓷,唐青花的(de)起源地问题也由此尘埃落定。

近距离感受唐青花的美学悸动(jìdòng)
唐青花的工艺创新体现着丝路文明的交融——既承袭唐三彩传统,又吸收波斯钴料运用经验。尽管尚未(shàngwèi)形成(xíngchéng)成熟体系,但郑州唐墓出土的青花塔式(tǎshì)罐等唐代青花瓷器已显示出后来青花艺术的某些基因。

河南省文物考古研究院研究馆员衡云花将其喻为“一个未完成的梦境、一段被历史打断的美学实验”:“唐代工匠(gōngjiàng)已经开始尝试在白胎上用钴(gǔ)料作画(zuòhuà),这种(zhèzhǒng)在白底上创造蓝色图样的冲动,将成为中国陶瓷史上最持久的美学追求(zhuīqiú)之一。唐代青花瓷的不完美,恰恰证明了这种艺术形式的内在生命力——它渴望被表达,即使条件尚未成熟。”


在她看来,与后世成熟青花瓷相比显得稚拙的(de)唐青花,透露着一个伟大传统的最初的悸动(jìdòng),“当我们追溯(zhuīsù)这一伟大传统的源头时,总会在那个辉煌的唐代停下脚步,凝视那些朴拙的瓷片。”
5月23日至8月31日,由郑州市文物局主办(zhǔbàn),河南南水北调(nánshuǐběidiào)博物馆、郑州市文物考古(kǎogǔ)研究院、郑州大象陶瓷博物馆承办的“丝路华章——唐代(tángdài)青花瓷瑰宝展”在河南南水北调博物馆持续展出。此次展览是国内首个唐代青花瓷专题展,汇聚了国内13家博物馆及文物考古研究机构收藏的百余件唐代青花瓷及相关(xiāngguān)珍贵文物。


展览中,来自“黑石号”沉船的(de)唐长沙窑青釉碗、巩县窑白釉盏、邢窑白釉杯,扬州唐城遗址出土的唐青花(qīnghuā)执壶、景德镇陶瓷大学(dàxué)的元代青花缠枝牡丹纹钵、郑州唐墓出土的唐青花塔式罐等一系列重量级(zhòngliàngjí)展品,首次集中(jízhōng)亮相。让我们走进河南南水北调博物馆,共同感受唐青花的美学悸动。
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